三 09
司徒 嘉胤
朝聖(散文) SEVENY , 思念 , 散文 , 福州生活 , 讀書 , 閑過 6,136 views
【司徒嘉胤】原載
最早是谁开始叫她老王的已经完全没有印象了,似乎是她的某位闺蜜。相比她的本名,“老王”更符合她沉稳而内敛的霸气、面对众人时敷衍而内心坚强的痞性,所以我就一直叫她老王了。
老王身体不好,清醒的时间不是在看书做作业就是预备着进入迷蒙的状态,她总是躺着的时候居多,而介于要躺下、躺着和要起来的状态之间,她是最没有攻击性的,于是我总是趁着这样的规律来教育她,因为她总是自诩我的长辈以及过来人。当然,如果我要去过她的路,那么现在我的处境可就没有下限了。
初中的时候我们是同班,但是基本没有交集。老王是不讨喜的班长,被班主任欺负,被同学欺负,被身体里漫长而资深的小病痛欺负,但我从来没有欺负过她,这点是可以向党保证的。可是在老王的回忆里,那个欺负过她的老师是情切的,那些欺负过她的同学是可爱的,唯独我这个没有欺负过她的老好人,却总要遭受她无情的针锋相对。你不难想象,我觉得她很多时候很可爱,而更多时候是很可恶的。
说起同居这件事情,如果住在同一个屋子里算的话,那它就是了。和我在同一个小屋子里一同呆过的女生,除了女朋友之外就是老王了。我细致了记忆的分类,发现和老王在同一张床上呆过的情节也是有的。那时候,我还是小处男,她还是小处女。那以后很久时间,我还是小处男,她到现在据说还是小处女。
和老王事发多处多时,怎么一一罗列出来是我当下停笔思索的第一要务。其实顺便想了下老王看到这篇文章的反应,她可能乐得不行一边召唤她男朋友过来观摩学习;至于我女朋友的反应我就不太敢想象了。 閱讀全文
十二 31
司徒 嘉胤
卷雲(日誌) 思念 , 日本語 , 留學生活 , 閑過 64 views
【司徒嘉胤】原載
浅草寺から帰ってきて2011年を送ってきた。クラスメイトと待ち合わせの予定だったけれど、事前までなかなか連絡が取られなくて、結局今年の最後までも一人になる。兄は携帯を国へ送るために静岡の親戚のところへ行って一方、あそこで新年をあける予定になった。僕はその親戚たちが気に食わないから行きたくもないし、こっちのバイトもけっこう入ってる。別に一人にはよくないわけにもいかないが。
そういえばずいぶん昔から一人だったのに気づいた。なんでだろ、人と一緒にいたい時はかなり空気を読んだり付き合ったりするのがうまいけれど、とにかく一人でいたい時は圧倒的に多い。だからこそ人と一緒にいるのはがっかりする。高校時代はよく「いつも一人しか見えないけど、寂しくないか」って聞かれたが、それまでには考えてなかった。何故一人だと寂しくなる?全然そう思わなかったが、いつもいつもそう聞かれるとちょっと寂しいかなと思うようになっちゃった。孤独を味わえるから寂しくないよって答えにしたかったが、どうせ相手は分かってもらえないだろう。だから一人になりたいわけだ。
2011年に自分のせいでいろんなことはめちゃくちゃで、多分2012年には罰が与えられるかもしれない。心の準備ができてるけれど、大変なことになっじまうのを想像できて思ったあたりにドキドキする。たくさんの誤算によって、しかもいろんなことをずるずると遅らせるせいで元々の計画がボロボロになってきた。というわけで、俺の人生は変わるかもしれない、いい傾向ならよかったのに。
そろそろ新年に向かっていかざるを得ないから、とりあえず2012年の願望を書こう。2012年に自分はもっと本を読もうとしたい、日本語も英語もちゃんとアップしようと。家族みんなは無事に元気にもう一年に向かって行こう。彼女と一緒にいるように頑張って行こう。
では、よいお年を。
十二 29
司徒 嘉胤
【每週一譯】 English , 翻譯 74 views
【司徒嘉胤】原載
無意中在U2B找到這個視頻,張曼玉談表演和版權問題。非常優雅的英式英語,一如往常的淡定,很有智慧的發言,恐怕大陸娛樂圈無人能出其左右。U2B的自動字幕太坑爹,本人人肉聽寫,感謝團團 提供修正幫助。
牆外視頻from Youtube
VIDEO
牆內視頻from 優酷
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十二 14
司徒 嘉胤
咀嚼(書評) 學習 , 讀書 , 讀書筆記 59 views
【司徒嘉胤】原載
想必大多數有心翻讀此書的人是從羅永浩口中知道它的,僅憑”這本書幾乎解決了我年輕時對種族問題有過的全部困惑”這樣一句經典腰封推薦語就讓廣大自覺有思想的青年絡繹於書市,可能我也是其中之一吧。如無華的書名一樣,這不是一本有趣的書,但耐心讀罄,不僅美國的各個移民種族的關系脈絡,就世界大版圖的種族格局,又或是我們身邊的少數民族的概念都會逐漸清晰起來。而自此書中我所得到的最益竟然是了解到美國的種族分布與其人口構成——我一直以為美國是由60%英裔、30%非洲裔以及10%其他裔族所組成——實在無知至極慚愧萬分。而特別讀到第六章《華人》的時候,幾乎每一劃線的語句、每一個華人受到名正言順的欺壓與歧視的案例都歷歷在目,疾首痛心。
國內教育與居住環境有意無意地滲透著的單一民族價值觀——唯漢族尊之——對少數民族的不甚尊重(不論是他們的歷史、文化、宗教還是生活習慣,我們似乎都沒有哪怕是靜心去認識的心情。少數民族對於大環境來說似乎只是民族服裝與一年一度的五十六個民族”歡聚一堂”那一刻的存在。)以及相較外部環境的信息閉塞造成了極易形成種族主義的土壤。因為不了解,不知道對方除了膚色以外的任何信息,間或語言不通、文化差異先是阻礙了進一歩交流。
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十二 01
司徒 嘉胤
日本語 日本語 57 views
【司徒嘉胤】原載
一人っ子政策について
日本へ留学に来て二年間、先生やアルバイト先のパートナーなどの日本人の方に接したとき、殆ど日中対比の話をしたのを気付きました。たとえ日本の何の現象とか伝統文化についてを聞こうとしても、知らず知らずに中国にもそういうことがあるかどうかという話になりました。私は日中両国の人たちはやはりお互いに対しての理解が浅く、誤解のほうが多いと思います。その中の一点は一人っ子政策です。
周知のように中国は世界で最も人口の多い国です。この状態はもう何年も続いています。もともと清の時代に人口は既に四億人に達しており、その後毛沢東の一言「人口の大きさが力の大きさ」の影響で人口が爆発的に増加しました。私の祖父母はその時代の人間でしたから、九人の子供を生み育ちました。驚くべきことですが、十何人の子供もいる家庭も少なくなかった。その現象と多数の専門家の論証により、1978年から一人っ子政策は中国の基本国策になります。基本的な方針は晩婚の推奨です。またよりよい子を育てよう(中国語で優生といい、一人っ子はみんなの愛を一身に受けるため、優秀になると思われます)と主張します。
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十一 25
司徒 嘉胤
筆殺(雜文) 時評 , 雜文 86 views
【司徒嘉胤】原載
【翻了翻郵箱裏面有三篇草稿,同步筆記裏面有兩篇,懶散地繼續同步筆記裏面完成度3/4的文章,再翻到GMAIL發現這篇原來已經完成的稿子,怎麼沒有發呢?讀兩遍下來沒有發現觀點缺失,於是潤一遍下來編輯了格式和引用來源。想起此篇是熱議孫學雙事件時始稿,為了豐滿素材與法律專業的陸同學從比較學術的角度交流也作過交流。此篇是本人的樸願,不論社會環境如何複雜,我始終不能接受“中國人民怨積深,死刑是無奈之舉,取消後刑事犯罪率必定大增”的觀念。又有一些關於信仰與宗教的缺失導致世界觀扭曲的觀點下一篇《我的宗教觀》裏面應該會談到。】
“欠債還錢,殺人償命”,語出元·馬致遠《任風子》第二折[出處] 。再由於影視作品的瘋狂傳播作用,它似乎比“子曰”更加讓人耳熟能詳了。殊不知周遭欠著債的大爺穿著西裝穿梭於群廈之間,殺人越貨的歹徒披著人皮指點著你我的江山。死刑——剝奪生命權的最高刑法,如今留下的只不過是武俠英雄的豪爽笑聲與“頭掉了碗大一個疤”的蔑視。在一代又一代人心中,它還種下了仇恨的種子,劊子手代為動刀的意淫快感,以及對這個系統該強硬時軟弱該慈念時堅挺的無奈。 閱讀全文
九 18
司徒 嘉胤
【每週一譯】 日本語 , 翻譯 124 views
【司徒嘉胤】原載
雑誌「春秋」『2011年8.9月号』(No.531) から摘録しました
「はじめにことばがあった。ことばは神と共にあり、ことばは神だあった」とは、『ヨハネによる福音書』の有名な書き出しである。これによれば言語とは、もともと神に属するもの、あるいは神そのものであり、人間のものではなかった。そしてヨハネが「すべてのものは、これによってできた」と続けているように、〈ことば〉=神が世界を創造したのであった。人間に言語が伝えられたのは、世界の創造からしばらく後のことである。
では、文字はどうだろうか。再び聖書を繙くならば、聖書の中で一番古いとされる文字はモーセに与えられた『十戒』を書いた文字であるという。神は自らの指で石板に文字を書き、戒律だけでなく、文字までも人間に授けたというのである。
ユダヤ=キリスト教に限らず、世界の他の神話においても、文字は人間が作ったのではないとしているものが多い。最古の文字のひとつとされている楔形文字を発明したシュメールの神イエンアがウルクへ伝えた際、その中に文字が入っていた、とされていう。バビロニアでは、体は魚、頭と足と声は人間、という海の怪物オアンネスが、文字などをバビロニア人に伝えたという。インドでは象頭の知恵の神ガネーシャが文字を発明し、自分の牙を鉛筆がわりにして文字を書いていた、などと言われている。 閱讀全文
九 11
司徒 嘉胤
筆殺(雜文) 思考 , 時評 , 雜文 51 views
【司徒嘉胤】原載
時值911十周年,推特又刮起了自省政治不正確自嘲傻逼之風。於是,在沈默了十年之久,看了那麽多部記錄911的盜版美國影片,繼而被感動得稀裏嘩啦之後,我覺得應該要寫點什麽了。
很奇怪的是,自省自嘲的人們似乎無不例外在彼時口徑統一叫好聲一片,不曉得有沒有像後來男足進了世界杯後舉國鳴炮的那一夜一般歡騰,但觥籌交錯總是有的吧。而他們也都無不例外地正直青春或者已經掙錢養家了。這對當時還是小學生的我是無法理解的,因為孩子還沒有政治,還沒有敵人,雖然一直在提“減負”,但作業著實是不多的。老師沒有提著眉毛高呼“打倒美帝國主義”,老師甚至是避免在小學的課堂上提出時評的。電視機上不斷地重復烈火滾滾的世貿大廈的畫面,更新著新的死亡數字,報導有無中國人或華裔死傷人員。總的來說,主旋律是批判恐怖主義,適當送出人道關懷,至於有沒有磚家在評論節目中扭秧歌便不得而知了。
我回憶著當年留著眼淚看無比慘烈的世貿大廈出口的電視畫面的自己,想不通為什麽長了幾歲心肝就沒了? 閱讀全文
九 10
司徒 嘉胤
筆殺(雜文) 思考 , 福州生活 , 雜文 52 views
【司徒嘉胤】原載
寫在教師節之前,希望有誌於成為教師或 已身為人師的讀者能夠有所思考。
師者,所以傳道受業解惑也——想必提及教師都會浮現一下韓愈《師說》中最出名的句子。然而,韓愈其文旨在強調擇良師的重要性,對於如今教育資源稀缺,好老師彌足珍貴的時代無疑是奢談。
我一向認為,遇不到好老師是常人命,遇到好老師是祖上積福所蒙之蔭。所謂“師父領進門修行在個人”往往指學生已經成年或者已有獨立世界觀的前提下,個人的向學欲望是關鍵,老師作為推力,可以讓鯉魚越過龍門,又或者僅助破車多行幾裏路。那麼,老師究竟如何為好呢?首先要理解一點,為人師除了授學問外,其人格往往在潛移默化中起著表率的作用。絕好的老師當然要包含學術涵養與人格魅力的雙佳,而此二者中,缺學術涵養誤人一段,缺完好人格者誤人一生。一段可以自勤補拙,一生如何往復?所以誤人子弟者之過大焉!
舉例言之,初入學的學生就像停泊在湖面的小船蠢蠢欲發,老師猶如導航船遊離期間。好老師在你累的時候加油打氣,以自己的經驗引你上順水之路,教你如何發力行得更輕松。學術涵養不足的老師可能沒辦法引你上順道,但是在最需要支持的時候,ta總是會在身邊促你加油。有人格缺陷的老師則完全是災難,陰溝裏翻船也不過如是吧!誤人子弟並不可怕,可怕的是一誤就是一大班。 閱讀全文
九 03
司徒 嘉胤
【每週一譯】 English , Internet , 翻譯 46 views
【司徒嘉胤】原載
Bashing Baidu from The Economist
State television fires on China’s Google
LAST year Google remembered its motto (“Don’t be evil”) and stopped co-operating with China’s censors. Since then, Google has found it much harder to do business in mainland China. The chief beneficiary was Baidu, China’s leading search engine. Its share of internet searches, already vast, grew to a dominant 75%.
Robin Li, Baidu’s Chinese-born, American-educated co-founder, is only 42 but one of China’s richest men. That makes him a target, despite his scrupulous efforts not to upset the ruling Communist Party. Since August 14th Baidu has been the subject of a series of damning investigative reports on CCTV, the main state-run broadcaster. Using undercover cameras, CCTV exposed Baidu employees apparently helping firms circumvent laws that bar unlicensed companies from advertising online. The reports also suggested that the lack of transparency in Baidu’s advertising system could lead advertisers to overpay. A Baidu spokesman refused to comment. 閱讀全文
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